القرضاوي : استرداد الأقصى قضيتنا الأولى

موقع القرضاوي/17-5-2009 : الدوحة – أكد العلامة الدكتور يوسف القرضاوي رئيس الاتحاد العالمي لعلماء المسلمين أن ” استرداد الأقصى هو قضية الإسلام والمسلمين الأولى التي لا يصح الانشغال عنها بقضايا أخرى”، لافتا إلى أن “الأمة لا تزال بخير، وسيظل فيها من يسمع للمسجد الأقصى، ويهب لنصرته”.
وفي كلمته بالمهرجان الذي نظمه مركز دوحة الخير القرآني بالتعاون مع نادي قطر على مدى اليومين الماضيين في الذكرى الحادية والستين لنكبة فلسطين، عبر القرضاوي عن خشيته من أن تكتفي الأمة في معركتها مع إسرائيل حول الأقصى بالكلام، مذكرا بأن اليهود سلبوا المسجد المبارك باستجابتهم لتعاليمهم الدينية، وأن المسلمين لن يستردوه” ما لم يستجيبوا لآيات القرآن الكريم الداعية للجهاد والإيمان”.
وعلَّق فضيلته على اسم المهرجان ( احكِ يا أقصى) قائلا: “لا عيب في الكلام، بل لابد منه عن القضايا المهمة، فالمثل العربي يقول إن الحرب أولها كلام، والله عز وجل يقول: “وقل اعملوا”، مشيرا إلى أن الآية ذكرت القول قبل العمل.
ودعا العلماء والدعاة إلى أن “ينبهوا الأمة حتى لا تغفل، ويذكرونها حتى لا تنسى وأن يوقظوها حتى لا تنام”، غير أنه أكد أن “العيب هو أن يقال الكلام ولا يجد من ينفذه، ولا يتحول إلى واقع مشهود.. وهذا عيب أمتنا”.
وأشاد بالمهرجانات والندوات والمحاضرات التي تنعقد لمناصرة فلسطين والمسجد الأقصى “لاستمرار إيقاظ الأمة وتوعيتها بقضيتها المركزية الأولى”، مشددا على أن “استرداد الأقصى هو قضية الإسلام والمسلمين الأولى التي لا يصح الانشغال عنها بقضايا أخرى”

بيان الاتحاد حول الذكرى 42 لاغتصاب المسجد الأقصى

المسجد الأقصى المبارك  – موقع القرضاوي/6-6-2009 : يقول الله تعالى ” سبحان الذي أسرى بعبده ليلا من المسجد الحرام إلى المسجد الأقصى الذي باركنا حوله لنريه آياتنا إنه هو السميع البصير” (الإسراء الاية1).
إن المسجد الأقصى هو أولى القبلتين وثالث الحرمين الشريفين وهو ثاني مسجد أقيم على وجه الأرض بعد المسجد الحرام.
وقد جاءت النصوص النبوية حاثة الأمة على زيارة بيت المقدس والصلاة فيه وشد الرحال إليه كما بشر النبي صلى الله عليه وسلم أهل بيت المقدس وأكناف بيت المقدس بأنهم الطائفة المنصورة وذلك في الحديث ” لا تزال طائفة من أمتي على الحق ظاهرين لا يضرهم من يخذلهم حتى يأتي أمر الله وهم على ذلك، قالوا أين هم يا رسول الله قال: ببيت المقدس وأكناف بيت المقدس”.
إن الاتحاد العالمي لعلماء المسلمين بقاعدته العريضة لعلماء الأمة، والجمعيات العلمائية المنضوية تحته، ومن بينها رابطة علماء فلسطين في الداخل والخارج، وغيرها من روابط العلماء في العالم الإسلامي، يشعر بقلق كبير أمام ما يحدث في القدس الشريف ونحن اليوم نعيش الذكرى الثانية والأربعين لنكبة سقوط المسجد الأقصى تحت أيدي قوات الاحتلال الصهيوني الذين ومنذ سيطرتهم على هذه المدينة المقدسة وهم يسعون لإنشاء هيكلهم المزعوم مما جعل المسجد الأقصى محفوف بالمخاطر جراء الحفريات التي أطلقوها تحته بحثا عن آثار مزعومة تثبت أحقيتهم بهذه المدينة

الشيخ يوسف القرضاوي : نكبة فلسطين نكبة للأمة كلها

الدوحة – موقع القرضاوي/17-5-2008: شدد فضيلة العلامة الدكتور يوسف القرضاوي – رئيس الاتحاد العالمي لعلماء المسلمين -  على أن ليس لليهود أي حق ديني أو تاريخي في فلسطين ، مؤكدًا أن نكبة فلسطين ليست نكبة للفلسطينيين وحدهم وإنما هي نكبة للأمة كلها ، وأن أمة بدر وحطين قادرة على الانتصار لأنه من المستحيل أن ينتصر الباطل على الحق دائمًا.

وفي خطبة الجمعة 16 مايو بمسجد عمر بن الخطاب بالدوحة ، ألقى فضيلته الضوء على قضية الصراع الإسلامي العربي في مواجهة الصهيونية على أرض فلسطين ، وذلك بمناسبة الذكرى الستون على نكبة الأمة في فلسطين ، حيث تناول العلاقة التاريخية لليهود بالأرض المقدسة وتآمرهم في العصر الحديث مع القوى الاستعمارية ، مفندًا دعاواهم ، ومؤكدًا أن سبب انتصارهم واستعلائهم الأساسي هو ضعف المسلمين.

فقال فضيلته : أي نكبة أعظم من أن تفقد دارك ووطنك ؟ فالقرآن الكريم يعتبر الإخراج من الوطن بمثابة قتل النفس ، قال تعالي : ” وَلَوْ أَنَّا كَتَبْنَا عَلَيْهِمْ أَنِ اقْتُلُواْ أَنفُسَكُمْ أَوِ اخْرُجُواْ مِن دِيَارِكُم مَّا فَعَلُوهُ إِلاَّ قَلِيلٌ مِّنْهُمْ ” (النساء : 66) وجعل القرآن هذا سببًا يقاتل الإنسان من أجله لاسترداد وطنه  ” وَمَا لَنَا أَلاَّ نُقَاتِلَ فِي سَبِيلِ اللّهِ وَقَدْ أُخْرِجْنَا مِن دِيَارِنَا ” (البقرة :246) .. الأوطان عزيزة علي النفس ، فكيف إذا كان هذا الوطن أرض النبوات والمقدسات .. هذه الأرض المباركة اغتصبها اليهود الصهاينة وفعلوا الأفاعيل حتى تركها الفلسطينيين نجاة بأنفسهم.

كلمات أنشودة (إنا باقون على العهد) لفرقة الوعد اللبنانية

تمهيد:
أفي فلول الفكر أعدتنا لغيبتها المقابر
سنغير فوق معاقل الكلمات نقتخم المعابر
وهناك… وهناك نأسر كل صيحات التراجع والتآمر
كلماتنا طلقات عز في زيوف الراجفات على المحاور
وسفاهنا ميلاد ذاكرة الثبات لكل صابر
وصدورنا أعماق مصطلحات منتصر وظافر
أعناقنا نذرت لبارئها الحناجر
أطيافنا نتضاط وعد قادم تروي البصائر
فهنا… فهنا تسربل بالدما زحف المحابر
وهناك… وهناك تشتبك الإرادة والخواطر
سنضل يا وهم اليهود ولن نغادر
سنخوضها أنشودة الأحرار تحضر واسطمعمعت الضمائر
فرسانها نشتاق خوض حمارها ونفاخر

كلمات أنشودة (اذا سكت الزمان) لفرقة الوعد اللبنانية

تمهيد :
سكتنا في معارجها الزمان
فأومض فجرها وشذى الأذان
زمان النصر لسنا ندعيه
إذا نبت الزمان على دمانا
وما دمنا نطارد في النواخي
فذاك الصدق يسري في خطانا
وما دامت قيادتنا مهورا
بدرب الله لن يخبوا لوانا
وما دام الشباب جذور عشق
فأبشر بالغراس على مدانا
لنا الفردوس، لنا الفردوس
نطلبها خفافا نخوض الحر نشتاق الجنان

نبذة عن حياة الشهيد الدكتور عبد العزيز الرنتيسي

هو عبد العزيز علي عبد الحفيظ الرنتيسي, ولد في 23/10/1947 في قرية يبنا (بين عسقلان ويافا) ولجأت أسرته بعد حرب 1948 إلى قطاع غزة واستقرت في مخيم خان يونس للاجئين وكان عمره وقتها ستة شهور ونشأ الرنتيسي بين تسعة إخوة وأختين التحق وهو في السادسة من عمره بمدرسة تابعة لوكالة غوث وتشغيل اللاجئين الفلسطينيين واضطر للعمل أيضا وهو في هذا العمر ليساهم في إعالة أسرته الكبيرة التي كانت تمر بظروف صعبة وأنهى دراسته الثانوية عام 1965، وتخرج في كلية الطب بجامعة الإسكندرية عام 1972، ونال منها لاحقاً درجة الماجستير في طب الأطفال، ثم عمل طبيبا مقيما في مستشفى ناصر (المركز الطبي الرئيسي في خان يونس) عام 1976 شغل الدكتور الرنتيسي عدة مواقع في العمل العام منها: عضوية هيئة إدارية في المجمع الإسلامي والجمعية الطبية العربية بقطاع غزة والهلال الأحمر الفلسطيني وعمل في الجامعة الإسلامية في غزة منذ افتتاحها عام 1978 محاضرا يدرس مساقات في العلوم وعلم الوراثة وعلم الطفيليات.

نبذة عن حياة الشيخ أحمد ياسين

يتمتع الشيخ أحمد ياسين مؤسس حركة حماس بموقع روحي وسياسي متميز في صفوف المقاومة الفلسطينية، مما جعل منه واحدا من أهم رموز الجهاد الفلسطيني طوال القرن الماضي.

المولد والنشأة

ولد أحمد إسماعيل ياسين في قرية تاريخية عريقة تسمى جورة عسقلان في يونيو/ حزيران 1936 وهو العام الذي شهد أول ثورة مسلحة ضد النفوذ الصهيوني المتزايد داخل الأراضي الفلسطينية. مات والده وعمره لم يتجاوز خمس سنوات.

عايش أحمد ياسين الهزيمة العربية الكبرى المسماة بالنكبة عام 1948 وكان يبلغ من العمر آنذاك 12 عاما وخرج منها بدرس أثر في حياته الفكرية والسياسية فيما بعد مؤداه أن الاعتماد على سواعد الفلسطينيين أنفسهم ـ بعد الله ـ عن طريق تسليح الشعب أجدى من الاعتماد على الغير سواء كان هذا الغير الدول العربية المجاورة أو المجتمع الدولي.

ويتحدث الشيخ ياسين عن تلك الحقبة فيقول “لقد نزعت الجيوش العربية التي جاءت تحارب إسرائيل السلاح من أيدينا بحجة أنه لا ينبغي وجود قوة أخرى غير قوة الجيوش، فارتبط مصيرنا بها، ولما هزمت هزمنا وراحت العصابات الصهيونية ترتكب المجازر والمذابح لترويع الآمنين، ولو كانت أسلحتنا بأيدينا لتغيرت مجريات الأحداث”.

نبذة عن حياة الإمام حسن البنا

ولد الشهيد حسن بن أحمد بن عبد الرحمن البنا رحمه الله تعالى بمدينة المحمودية سنة 1906 (قرب الإسكندرية) وتخرج في مدرسة دار العلوم بالقاهرة، واشتغل بالتعليم متنقلاً بين مدينة وأخرى، داعياً أمته إلى العمل بالقرآن الكريم والاستمساك بسنة النبي العظيم، فاهتدى على يديه الألوف من طلبة الجامعات والعمال والمزارعين وسواهم من طبقات الشعب.
ثم استقر فترة من الزمن في مدينة الإسماعيلية، وأسس فيها أول دار (للإخوان) مع صفوة من إخوانه.
ثم بادر بإعلان الدعوة بالمحاضرات والنشرات، وانفرد بعد ذلك بزيارة المدن والقرى، ولم يلبث أن أصبح له في كل بلد (دار للدعوة) ولم تقتصر دعوته على الرجال، فأنشا في الإسماعيلية (معهد أمهات المسلمين) لتربية البنات تربية إسلامية.
وبعد فترة نُقل إلى “القاهرة” فانتقل معه المركز العام ومقر القيادة، وبزغت دعوته فيها بزوغ الشمس، وعظم أمر الإخوان وناهز عددهم نصف مليون.
وخشي رجال السياسة وأذناب الإنكليز الإمام الشهيد فحاولوا إبعاده عن السياسة، ولكن كل ذلك لم يثنه عن عزمه، فقام يُعرّف الإسلام بأنه: عقيدة وعبادة، ووطن وجنسية، وسماحة وقوة، وخلق وثقافة وقانون.